Święte Triduum Paschalne

ŚWIĘTE TRIDUUM PASCHALNE

Wielki Czwartek

1800       - Msza Święta Wieczerzy Pańskiej - Miłkowice

2000      - Msza Święta Wieczerzy Pańskiej - Siedliska

Wielki Piątek

 900        - Rozpoczęcie adoracji  - Miłkowice Siedliska

                Liturgia Godzin – Jutrznia + Godzina Czytań - Siedliska

1000       - Droga Krzyżowa – Miłkowice

1200       - Modlitwa w ciągu dnia - Siedliska

1500       - Droga Krzyżowa –Siedliska

1800       - Liturgia Męki Pańskiej - Miłkowice

2000       - Liturgia Męki Pańskiej - Siedliska

Wielka Sobota

900         - Rozpoczęcie adoracji - Miłkowice Siedliska

                Liturgia Godzin – Jutrznia + Godzina Czytań - Siedliska

1000Koronka/1030/1100       - Poświęcenie pokarmów - Miłkowice 

1200Koronka       - Poświęcenie pokarmów - Siedliska

                Modlitwa w ciągu dnia

1300       - Poświęcenie pokarmów - Studnica

1800       -  Liturgia Godzin – Nieszpory - Siedliska

1930       -  Wigilia Paschalna - Miłkowice

2200       -  Wigilia Paschalna – Siedliska

 

Przewodnik po Triduum Paschalnym

Triduum Paschalne Męki i Zmartwychwstania Pańskiego to szczyt całego roku liturgicznego. Rozpoczyna się Mszą Wieczerzy Pańskiej w

Wielki Czwartek.

Podczas tej Najświętszej Ofiary wspominamy wydarzenia z Wieczernika - ustanowienie Eucharystii i sakramentu kapłaństwa. Mówią o tym czytania: z Księgi Wyjścia (12,1-8.11-14), z Pierwszego Listu św. Pawła do Koryntian (11,23-26) i z Ewangelii św. Jana (13,1-15). Pierwsze traktuje o pierwszym święcie Paschy. Izraelici, gotowi do drogi (uciekali z Egiptu), mieli spożyć ucztę paschalną w pośpiechu, a krew baranka, którego jedli, posłużyła do oznaczenia domów. Powodowała ona, że nie było wśród nich plagi niszczycielskiej, gdy Bóg karał ziemię egipską śmiercią pierworodnych.

Na zakończenie uroczystości Ciało Chrystusa zostaje przeniesione do specjalnie przygotowanej kaplicy, zwanej ciemnicą. Tam do późnych godzin wieczornych wierni uczniowie czuwać będą wraz z Jezusem, wspominając Jego samotną modlitwę w Ogrójcu, zdradzieckie pojmanie i pierwsze przesłuchania. Tabernakulum jest opróżnione i otwarte, gaśnie wieczna lampka, a ołtarz, przy którym jeszcze przed chwilą sprawowano Najświętszą Ofiarę, stoi obnażony i pusty. Wchodzimy w czas Bożej męki...

W Wielki Piątek

nie sprawuje się Eucharystii. W kościołach trwa spowiedź, adoruje się Pana Jezusa w ciemnicy, odbywają się nabożeństwa Drogi Krzyżowej... Późnym popołudniem rozpoczynają się najważniejsze obrzędy tego dnia - Liturgia Męki Pańskiej. Składa się ona z trzech części: Liturgii Słowa, adoracji Krzyża i obrzędów Komunii.

Znalezione obrazy dla zapytania triduum paschalne

Wielkopiątkową liturgię kończy przeniesienie Najświętszego Sakramentu do kaplicy, zwanej Bożym Grobem. Monstrancja jest przykryta białym welonem na pamiątkę całunu, którym spowito doczesne szczątki Jezusa. Tego wieczora i przez cały następny dzień trwa adoracja. Wielu przyjdzie także ucałować krzyż. Bo „na drzewie rajskim śmierć wzięła początek, na drzewie krzyża powstało nowe życie, a szatan, który na drzewie zwyciężył, na drzewie również został pokonany przez Jezusa Chrystusa, naszego Pana”.

Wielka Sobota - Wigilia Paschalna

Wydawało się, że wszystko się skończyło. Bo zazwyczaj śmierć kończy wszystko. Ale nie w tym przypadku. Trzeciego dnia Jezus powstaje z grobu. Pokazuje, że nadzieje w Nim pokładane nie były daremne. Chrystus, zwyciężywszy śmierć, też obiecuje zmartwychwstanie wierzącym w Niego. Te prawdy przeżywamy podczas Liturgii Wielkiej Soboty [a precyzyjnie mówiąc: liturgii Wigilii Paschalnej, przyp. MG].

To, co w tym dniu najważniejsze, rozpoczyna się wieczorem. Liturgia Wigilii Paschalnej nie jest typową Mszą, gdyż oprócz Liturgii Słowa i Liturgii Eucharystycznej składa się z Liturgii Światła i Liturgii Chrzcielnej. Rozpoczyna się przed kościołem. Do rozpalonego ogniska podchodzą kapłani i służba liturgiczna. Tu następuje poświęcenie ognia, a potem prowadzący kreśli na paschale znak krzyża, litery Alfa i Omega oraz na polach między ramionami krzyża cyfry bieżącego roku, umieszcza też pięć symbolicznych gwoździ w formie krzyża. Bo „Chrystus wczoraj i dziś, Początek i Koniec, Alfa i Omega. Do niego należy czas i wieczność. Jemu chwała i panowanie przez wszystkie wieki wieków”.

Na zakończenie obrzędów odbywa się procesja rezurekcyjna. Chrześcijanie całemu światu ogłaszają radosną wieść: możecie już otrzeć łzy, śmierć została pokonana. Ta procesja może mieć też miejsce następnego dnia rankiem, przed pierwszą Mszą świętą. Gdy wschodzi słońce, jakże wyraziście brzmią słowa wielkanocnego orędzia: „Niech ta świeca płonie, gdy wzejdzie słońce nie znające zachodu: Jezus Chrystus, Twój Syn Zmartwychwstały, który oświeca ludzkość swoim światłem i z Tobą żyje i króluje na wieki wieków”.

 

Boże Narodzenie

W tym objawiła się miłość Boga ku nam,
że zesłał Syna swego Jednorodzonego
na świat, abyśmy życie mieli
dzięki Niemu.

 

Z okazji Świąt Narodzenia Pańskiego
wszystkim Parafianom i Gościom
życzymy obfitości Bożych Łask

 

 Jest w moim Kraju ...

Jest w moim Kraju zwyczaj, że w dzień wigilijny,
Przy wzejściu pierwszej gwiazdy wieczornej na niebie,
Ludzie gniazda wspólnego łamią chleb biblijny,
Najtkliwsze przekazując uczucia w tym chlebie.

- Cyprian Kamil Norwid

Jeżeli tak uroczyście ...

Jeżeli tak uroczyście
obchodzimy narodzenie Jezusa,
czynimy to dlatego, aby dać świadectwo,
że każdy człowiek jest kimś jedynym
i niepowtarzalnym...

- św. Jan Paweł II

 

Komunikat

KOMUNIKAT 

PRZEWODNICZĄCEGO KONFERENCJI EPISKOPATU POLSKI 

(Do odczytania w ramach ogłoszeń we wszystkich kościołach w Polsce w Niedzielę Chrystusa Króla Wszechświata, 20 listopada 2022 roku)

Drodzy Bracia i Siostry w Chrystusie

W ostatnim czasie w przestrzeni medialnej pojawiają się pytania o  postawę św. Jana Pawła II wobec dramatu wykorzystywania seksualnego  osób małoletnich przez niektórych duchownych, a także o sposób  reagowania na tego rodzaju przestępstwa w czasie jego pontyfikatu. Coraz  głośniej stawiana jest teza, że Ojciec Święty nie podchodził właściwie do  tego rodzaju czynów, niewiele robił, aby ten problem rozwiązać, a nawet  go ukrywał. Wydaje się, że panuje swego rodzaju moda na formułowanie  tego rodzaju opinii. Tego typu oskarżenia, wpisują się to w próby  podważenia autorytetu św. Jana Pawła II, a nawet zakwestionowania jego  świętości, potwierdzonej w procesie beatyfikacyjnym i kanonizacyjnym.  W konsekwencji stanowi to próbę zniszczenia dziedzictwa tego  wyjątkowego pontyfikatu. 

Medialny atak na św. Jana Pawła II znajduje swoją przyczynę m.in. w  nastawieniu niektórych grup społecznych do jego nauczania, a zwłaszcza  na temat wartości ludzkiego życia i jego ochrony od poczęcia do naturalnej  śmierci, wartości małżeństwa i rodziny, moralności życia seksualnego, a  także w głoszonej przez niego teologii ciała, co nie odpowiada  współczesnym ideologiom, propagującym wykrzywioną wizję człowieka i  hedonizm, relatywizm i nihilizm moralny.  

Uczciwe szukanie prawdy i dawanie o niej świadectwa jest obowiązkiem  każdego prawego sumienia. Dlatego też – dnia 14 listopada br. – na Jasnej  Górze, zostało przygotowane Stanowisko Rady Stałej Konferencji  Episkopatu Polski, wobec działań Jana Pawła II odnoszących się do  przestępstw seksualnych wobec małoletnich. Jest to szerokie  opracowanie, które uwzględnia zarówno kontekst historyczny i ówczesny stan wiedzy, jak również uwarunkowania społeczne, kulturowe i prawne  czasów, w których żył i pracował św. Jan Paweł II.  

Zachęcam wiernych do lektury tego tekstu, a przez to do refleksji nad  pontyfikatem i spuścizną dziejową Papieża Polaka, który jako pierwszy  zwierzchnik Kościoła katolickiego, zgodnie z posiadaną wiedzą, podjął  zdecydowaną walkę z przypadkami krzywdzenia małoletnich, a także  wprowadził obowiązujące w całym Kościele normy rozliczania tego typu  przestępstw.  

Ze względu na objętość dokumentu, dostępny jest on na stronach  internetowych episkopatu, poszczególnych diecezji, parafii oraz mediów  katolickich w całym kraju. 

https://diecezja.legnica.pl/rada-stala-kep-jan-pawel-ii-podjal-zdecydowana-walke-z-przypadkami-wykorzystywania-seksualnego-dzieci-i-maloletnich/

Z pasterskim błogosławieństwem

Stanisław Gądecki 

Arcybiskup Metropolita Poznański 

Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski

 

Jasna Góra, 14 listop

ada 2022 roku

Nabożeństwo Czerwcowe!!!

Serce Jezusa - 03 - Obraz religijny

Koniec XVIII wieku i pierwsza połowa wieku XIX były okresem systematycznego niszczenia przez zaborców Kościoła na ziemiach polskich. W wyniku tych działań Kościół znalazł się w sytuacji głębokiego kryzysu, praktycznie nie było mowy o jakichś twórczych działaniach na rzecz jego umocnienia i rozwoju. Nowe idee zaczęły rodzić się jedynie na emigracji i powoli na nowo docierały na ziemie polskie. Także kult Najświętszego Serca Jezusa był elementem życia kościelnego, który zaborcy zdecydowanie zwalczali, przede wszystkim ze względu na to, że przypominał on o powszechności Kościoła i znaczeniu jego wymiaru widzialnego, którego centrum jest rzymska Stolica Apostolska.

Za moment przełomowy w odnowieniu kultu Serca Jezusa na ziemiach polskich należy uznać pierwsze nabożeństwo czerwcowe ku czci Najświętszego Serca Pana Jezusa, które zostało odprawione 1czerwca 1857 r. staraniem sióstr wizytek Marii Kajetany Łukaszewiczówny (1834-1925) i Marii Józefy Świerkowskiej oraz ks. Stanisława Ulaneckiego (1818-1874) w kościele Sióstr Wizytek w Lublinie. Nabożeństwo odprawił uroczyście ks. bp Walenty Baranowski (1805-1879). W zakończeniu tak zainaugurowanych nabożeństw czerwcowych uczestniczył ordynariusz lubelski ks. bp Wincenty Pieńkowski (1786-1863). Siostra Łukaszewiczówna uczestniczyła również w opracowaniu modlitewnika „Miesiąc Serca”, który został wydany w 1857 i 1863 roku. W niespełna dwa lata później, 19 kwietnia 1859 r., nabożeństwo dekretem Papieża Piusa IX zostało zatwierdzone dla całej Polski i łączyło się z nim wiele odpustów. Dużą rolę w uzyskaniu tego dekretu odegrał ks. Ulanecki. Gdy sytuacja polityczna zmusiła go do opuszczenia Polski, jego miejsce zajął i podjął dzieło szerzenia kultu Serca Jezusowego ks. Władysław Daniewski, wikariusz w katedrze lubelskiej. Warto wspomnieć, że 8 maja 1873 r. Papież Pius IX rozszerzył nabożeństwo czerwcowe ku czci Serca Jezusa na inne kraje. Mimo więc niesprzyjającej sytuacji Polacy nadal uczestniczyli w szerzeniu czci Serca Jezusa w Kościele, w czym niewątpliwie należy podkreślić działalność animacyjną s. Marii Kajetany Łukaszewiczówny. Jej życie i działalność zasługiwałyby na przypomnienie i szersze opracowanie.

Wśród wybitnych propagatorów kultu Najświętszego Serca Jezusowego należy następnie wymienić ks. Stanisława Stojałowskiego (1845-1911). Ten kapłan wniósł wkład w rozwój kultu Serca Jezusowego na terenie Galicji, ściśle łącząc go z zachętami do odnowy w duchu tego kultu życia społecznego, szczególnie w środowiskach wiejskich. Drukował między innymi ulotki zatytułowane „Apostolstwo Serca Jezusowego, czyli Związek Katolicki dla tryumfu Kościoła i dusz zbawienia”. Były to tzw. kartki intencyjne, z których narodził się „Posłaniec Serca Jezusowego”, wydawany do dnia dzisiejszego. Ksiądz Stojałowski kierował między innymi Apostolstwem Modlitwy, szerzącym kult Serca Jezusa.

Ważnym momentem w propagowaniu kultu Serca Jezusa na ziemiach polskich było dokonane przez księdza Prymasa Mieczysława Ledóchowskiego oddanie diecezji gnieźnieńskiej i poznańskiej Sercu Jezusa. Święty Józef S. Pelczar założył także w 1894 r. Zgromadzenie Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego (siostry sercanki). Skoncentrowanie się na miłości Chrystusa wyrażonej w Jego Sercu określa profil duchowy tego zgromadzenia zakonnego.

Ważną rolę w rozwoju i propagowaniu kultu Serca Jezusa odegrali także inni wybitni kapłani polscy. Na szczególne docenienie zasługuje bł. Honorat Koźmiński (1829-1916), który wyznawał: „Serce Pana Jezusa stało się nam głównym bodźcem, ogniskiem, siłą i pobudką do pracy nad zbawieniem bliźnich”. Dla realizowania tego celu w wymiarze kościelnym i społecznym założył Zgromadzenie Sióstr Służebnic Najświętszego Serca Jezusowego. Błogosławiony Honorat zwracał bardzo mocno uwagę na wymiar wynagradzający i pocieszający w kulcie Serca Jezusa. Wzywał więc: „Pocieszajmy Serce Pana Miłością i ofiarą”. Wielu innych kapłanów włączyło się ofiarnie w propagowanie kultu Serca Jezusa, a potwierdzeniem tego faktu są liczne publikacje przeznaczone na nabożeństwo czerwcowe, w których ukazują sens czci okazywanej Sercu Jezusa oraz w jego duchu podają propozycje formowania życia religijnego w wymiarze osobistym i społecznym. Cała ta wielka praca zasługiwałaby na porządkujące opracowanie i upowszechnienie, abyśmy w większym stopniu byli świadomi, jak wiele zawdzięczamy dzisiaj minionym pokoleniom gorliwych czcicieli Serca Jezusa.

Z doświadczeń propagowanego w tamtym czasie kultu Serca Jezusa wyrosła także św. Urszula Ledóchowska (1865-1939), która należy do najwybitniejszych czcicielek Serca Jezusa w Polsce, a zwieńczeniem jej osobistych doświadczeń jest założenie w 1920 r. Zgromadzenia Sióstr Urszulanek Serca Jezusa Konającego. Rysem charakterystycznym jej duchowości jest oddawanie czci Sercu Jezusa w ścisłym związku z kultem Najświętszego Sakramentu. Jej pisma duchowe, w których łączy te dwa aspekty pobożności, należą do najwznioślejszych pism mistycznych, jakie zostawili po sobie czciciele Serca Jezusa. Szkoda, że są one tak mało znane i propagowane.

Akt oddania Polski Sercu Jezusa z 27 lipca 1920 r. Aktem czci Serca Jezusa, który poniekąd zwieńcza wszystkie te przejawy kultu, na które zwróciliśmy tutaj uwagę, jest akt, którego dokonał Episkopat Polski na progu niepodległego bytu Rzeczypospolitej Polskiej i w obliczu napadu na nią bolszewików. 27 lipca 1920r. biskupi zebrani na Jasnej Górze poświęcili Polskę Najświętszemu Sercu Jezusa. Akt ten zasługuje na przytoczenie w całości:

„Najświętsze Serce Jezusa, oto my, biskupi polscy, zebrani u stóp Majestatu Twego, w Najświętszym Sakramencie ukrytego, poświęcamy siebie, duchowieństwo i wszystkich wiernych diecezji naszych, cały kraj i Ojczyznę naszą Twojemu Boskiemu Sercu. W chwili, gdy nad Ojczyzną i Kościołem gromadzą się chmury ciemne, gdy wróg zagraża granicom naszym, szerząc mord i pożogę, bezczeszcząc świątynie, prześladując kapłanów, wołamy jak niegdyś uczniowie Twoi zaskoczeni burzą na morzu: Panie, ratuj nas, bo giniemy. I jak niegdyś wyciągnąwszy prawicę jednym słowem uspokoiłeś burzę, tak oddal, Panie, teraz od nas grożące nam niebezpieczeństwo. Wyznajemy wprawdzie w pokorze, że niewdzięcznością naszą i grzechami zasłużyliśmy na Twoją karę – ale przez zasługi naszych świętych Patronów, przez krew męczeńską przelaną dla wiary przez braci naszych, za przyczyną Królowej Korony Polskiej, Twojej Rodzicielki, a naszej ukochanej Matki Częstochowskiej, błagamy Cię, racz nam darować nasze winy i przemień serca nasze na wzór Twojego Boskiego Serca; przemień nas potęgą łaski Twojej wszechmocnej, z obojętnych i letnich uczyń nas gorliwymi i gorącymi, z małodusznych mężnymi, i spraw, abyśmy już wszyscy odtąd trwali w wiernej służbie Twojej i nigdy Cię nie opuścili. A my, biskupi polscy, idąc śladami poprzedników naszych, którzy pierwsi prosili o zaprowadzenie Mszy świętej do Twojego Serca, przyrzekamy Tobie, Najświętsze Serce Jezusa, w tej uroczystej chwili, że będziemy szerzyli wśród wiernych, a zwłaszcza w seminariach duchownych nabożeństwo do Boskiego Serca Twego i zachęcali rodziny, aby się poświęcały Twojemu Sercu. Najświętsze Serce Jezusa, przyjmij nas, choć niegodnych, i pobłogosław nam, naszym diecezjom i całej naszej Ojczyźnie. Amen”. ks. Janusz Królikowski 

Artykuł opublikowany na stronie: https://www.naszdziennik.pl/wiara-kosciol-w-polsce/107557,kult-serca-jezusowego-w-polsce.html

Plan Misji Świętych

Misje Święte w Parafii Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny 

w Miłkowicach w dniach 15 – 22 maja 2022:

15.05. Niedziela 15.05.

            Siedliska godz. 8:00 Msza Św. z nauką - powitanie

            Miłkowice godz. 9:30 Msza Św. z nauką - powitanie

            Miłkowice godz. 11:00 Msza Św. z nauką

            Studnica godz. 12:30 Msza Św. z nauką

            Miłkowice godz. 20:30 Apel Jasnogórski z nauką 

16.05. Poniedziałek 16.05.

            Miłkowice godz. 10:00 Msza Św. z nauką

            Siedliska godz. 17:00 Msza Św. z nauką

Miłkowice godz. 18:30 Msza Św. z nauką

Miłkowice godz. 20:30 Apel Jasnogórski z nauką

17.05. Wtorek 17.05.

            Miłkowice godz. 10:00 Msza Św. z nauką

            Siedliska godz. 17:00 Msza Św. z nauką

Miłkowice godz. 18:30 Msza Św. z nauką

Miłkowice godz. 20:30 Modlitwa na cmentarzu

18.05. Środa 18.05.

            Miłkowice godz. 10:00 Msza Św. z nauką

            Siedliska godz. 16:30 Msza Św. z nauką

Miłkowice godz. 18:00 Msza Św. Jubileusz 50-lecia Parafii NPNMP w Miłkowicach z nauką – Przewodniczy JE Ks. Bp Andrzej Siemieniewski

Miłkowice godz. 20:30 Apel Jasnogórski z nauką

19.05. Czwartek 19.05. - Dzień Spowiedzi Świętej

            Miłkowice godz. 10:00 Msza Św. z nauką Spowiedź od 9:15

            Siedliska godz. 17:00 Msza Św. z nauką Spowiedź od 16:15

Miłkowice godz. 18:30 Msza Św. z nauką Spowiedź od 17:45

Miłkowice godz. 20:30 Apel Jasnogórski z nauką

20.05. Piątek 20.05.

            Miłkowice godz. 10:00 Msza Św. z nauką

            Siedliska godz. 17:00 Msza Św. z nauką

Miłkowice godz. 18:30 Msza Św. z nauką – po Mszy Świętej 

Miłkowice „Via lucis” – droga światła – do Siedlisk – Apel Jasnogórski

21.05. Sobota

Miłkowice godz. 10:00 Msza Św. i Sakrament Chorych – po Mszy Świętej odwiedziny chorych

            Siedliska godz. 17:00 Msza Św. z nauką

Miłkowice godz. 18:30 Msza Św. z nauką

Miłkowice godz. 20:30 Apel Jasnogórski z nauką

22.05. Niedziela

            Siedliska godz. 8:00 Msza Św. z nauką - zakończenie

            Miłkowice godz. 9:30 Msza Św. z nauką - zakończenie

            Miłkowice godz. 11:00 Msza Św. z nauką - zakończenie

            Studnica godz. 13:00 Msza Św. z nauką – zakończenie

Parafia pw.
Niepokalanego Poczęcia NMP w Miłkowicach
ul. Słoneczna 2
59-222 Miłkowice

Tel. 76 88 71 426

parafia-milkowice@tlen.pl

MSZE ŚWIĘTE

Niedziela

8.00
9.30
11.00
12.30
Siedliska
Miłkowice
Miłkowice
Studnica

Dni powszednie

Miłkowice: 
godz. 18.00
 
 

wtorek - sobota 

Siedliska: 
godz. 16.30

piątek X - IV

godz. 19.00

piątek: V - IX 

w każdy I piątek: VII - VIII